Şiirci'den yazıyorum sana. 
Bu kadar uzağımıza itmek neden? 
"Bizim bu gözlerimiz bazen, bakınız hiç ağlamadan, tam orta yerinden çatlar. Sır gibi, yol yol açılır içi. Çoğu kez de aptalca bir cümle, dangalak bir harekettir nedeni. İçine bütün denizler üşüştüğünde, kimse görmesin diye güçsüz düştüğünü, yutkunup bir okyanus yutmayı bile beceren bu gözler, bir kere orta yerinden çatladı mı, artık kendi kendini tamir etmeyi beceremezler beyler. Bizim bu gözlerimiz bazen sessizce gidiverirler. Özlenip özlenmeyeceklerini bile hesap etmeye gönül eğmezler. Bizim bu gözler nereye baksalar, sır gibi çatladığı için retinaları aptalca bir cümleyle, nereye baksalar artık baktıkça uçuruma dönüşen bir çatlak görürler." (Ece Temelkuran)
O kadar taşralıyız ki! Istanbul'da şehirli olmaktan korkuyorum.. Gel! / Merak etme ve o ruhu taşıyacağız bu köhne şehirlerin insanına, taşına, toprağına ;) / Biz çoo..k insan, çoo..k kadınız bu gece..(...) pek hoş olduk, pek güzel, pek kardeş olduk, senin için de tütünümüzü sardık soğuktan çatlayan taşralı ellerimizle, ovaya doğru tüttürdük barış türkülerimizle.. Gelmeni diledim..
Serginin açılışına Dikmen halkının yanı sıra fotoğraf sanatçıları katıldı. Açılışta konuşan AFSAD Eğitmeni Mehmet Özer, Dikmen Vadisi halkının yoktan var ettikleri evlerinin başlarına yıkılmak istenmesine karşı mücadele verdiklerini belirterek, hazırladıkları projenin 8 ay sürdüğünü, kendilerinin projelerinin sona erdiğini ancak vadi halkının mücadelesinin devam ettiğini kaydetti. Özer’in konuşmasının ardından Dikmen Barınma Hakkı Bürosu adına konuşan Tarık Çalışkan ise 6 yıldır kentsel dönüşüme karşı mücadele ettiklerini, mücadelelerinin yılmadan devam edeceğini kaydetti.
Çalışmaya fotoğrafları ile katılan Nail Yollu ise, projenin başladığı ilk günden bittiği güne kadar vadi halkının yanında olduklarının onların düğünlerine, acı günlerine ve komün yaşamlarına dahil olduklarını belirterek, “Fotoğraflarımız ile onların yaşamlarını yansıtmaya çalıştık. Fotoğraflarımız ile devletin insanların barınma hakkını nasıl yok etmeye çalıştığını gözler önüne sermeye çalıştık” dedi. Halkın merakla yoğun ilgi gösterdiği sergi yarın saat 18.00’e kadar Sakarya Caddesi’nde açık olacak. (ANKARA) / evrensel.net / 13 Haziran 2011
*****Ütopyalar Bir Islık Uzağımızda,,
Her coğrafyanın kendine has bir dili vardır, kendine has kokusu, kucaklama şekli, sevişi, sahiplenişi. Ve kendine has bir hikayesi vardır, onu o yapan, vareden. Yaşadığımız topraklarda da her diyar kendi dilini söyler hala gözlerine dünyevi gözlükleri takmamış olanlara.
Dikmen Vadisi de bu kendine has topraklardan biri, kendine özgü üslubuyla direniş inancı, kenetlenme örneği ve yılmamanın hikayesi..
Bilinmeyen dillerin sessiz sanılan lakin haykıran ıslığında konuşur Dikmen Vadisi. Bilmediğinizi sandığınız bir dilde gidip kendinizi güvenin kucağında bulursunuz.
Toplumsal hafızayı imha etmeyi isteyen iktidar karşısında, bu toprakların tüm acılarını, tüm faili meçhul fakat malum cinayetlerini, tüm seslerini söyler size. Toplumsal hafızamızın yeni acılarının unutulmasına izin vermeyen sesleri.
Bu ülkede yaşamak, yıllarca politikleştirilmiştir. İnsan naifliğinden her daim alaşağı edilip insanı sonlara dahi koymayan bir algıyla hareket edilmiştir. Bugün bastığımız taş, kokladığımız hava da satılır oldu ki bir gece dozerlerle ellerimizden alınan evlerimizi unutalım diye.
Fakat Dikmen Vadisi her daim toplumsal hafızasını diri tutarak devam etti yoluna ve bizim hafızalarımızı da tazeleyerek.
Vadi kucaklar sizi; kah hoş geldin heyecanıyla, kah çocukların heyecanlı bekleyişiyle, kah 4 duvarı çok görülmüş sıcacık evleriyle..
Ve ütopyalar hala güzeldir, siz bilmeden bir yerlerde yaşanıyordur. Orada yaşam var, insanlar orada.. Ve hala, tüm muktedir güçlere karşı direnmeye devam ediyor. Onların bu onurla mücadelesi karşısında saygıyla eğiliyorum..
Aslı Kırbaş
Asmalımescit'ten geçtim bugün;
Günlerdir sokak sokak gönül eğliyorum, her sokakta başka bir hikayeye ortak oluyorum.
 |
Birlikte kullanılmış "elibelinde" ve "koç boynuzu" motifleri bir erkek ve bir kadını belirtir. Bereket deseni, dişiyi gösteren iki adet "elibelinde" motifi ve erkeği gösteren iki adet "koç boynuzu" motifinden oluşur. Kompozisyonun ortasındaki göz motifi, aileyi kem gözlere karşı koruması için kullanılmıştır.
|
